…

Božská Matka byla vždy uctívána jako Všeudržující Síla a Duše vesmíru. Ačkoli některé Její podoby, které na sebe bere, jako například Kálí, Panna Marie nebo Isis, jsou dobře známé, mnohé Její vtělené formy si zvolily pracovat na tomto světě v tichosti.

V nepokojných dobách, jako je ta dnešní, se mezi námi pohybuje několik vtělení Božské Matky, každá s konkrétním úkolem léčby nebo ochrany či proměny.

Jedním z nejvíce uctívaných a milovaných Avatarů Božské Matky je Matka Meera. Jako vtělení Božské Matky stojí Matka Meera nad všemi dogmaty a hierarchiemi. Nepožaduje žádnou zvláštní věrnost a nabízí svou proměňující sílu všem, bez ohledu na jejich cestu či náboženství.

Zde je ukázka z její knihy Odpovědi, což je sbírka okamžitých odpovědí Matky Meery na otázky, které Jí Její oddaní kladli v průběhu mnoha let ohledně Její totožnosti, Práce, Její Cesty a pro osvětlení Práce Božské Matky ve světě.

…

O: Cítíš potřebu rychle osvítit svět?
MM: Nespěchám. Až bude svět chtít, přijde.

O: Chceš založit náboženství?
MM: Ne. Božství je moře. Všechna náboženství jsou řeky mířící do moře. Některé řeky se však velmi klikatí. Proč nejít do moře přímo?

O: Co je Bůh?
MM: A co není Bůh? Všechno – dobré i zlé – je Bůh.

O: Jsou v této době na Zemi i jiná vtělení Božské Matky?
MM: Ano, mnoho. Některá budou známá, ostatní si přejí zůstat v tajnosti. Jejich Práce je rozdílná. Každé vtělení vyjadřuje jiný aspekt Božské Matky. Moje pole působnosti je velmi široké a více celistvé. Pomáhám lidem ve všech údobích života a také pracuji se Šrí Aurobindem a Sladkou Matkou.

O: Jestliže je Božská Matka Láskou, proč je ve stvoření tak mnoho utrpení?
MM: Neexistuje jenom Božská Matka, ale existuje rovněž Paramátman.

O: Je nyní Síla Matky pro Zemi obzvláště důležitá?
MM: Země stále potřebuje Matku, Její Světlo a ochranu. Země je Její dítě, které potřebuje Matčinu Božskou pomoc.

O: Ve světě vidím mnoho poblouznění a chamtivostí a je těžké uvěřit, že Transformace člověka a světa je možná.
MM: To, co vidíš, je skutečné, ale dobrota v člověku je také skutečná. Touha po Bohu je skutečná – to je nejpravdivější skutečnost v člověku. A Bůh člověka miluje absolutně. Transformace nastane, ale potrvá dlouho a přijde pomalu. Její základy musí být vybudovány důkladně.

O: Je pravda, že Transformace světa zahrnuje změnu těch nejvšednějších a zároveň závažných stránek života?
MM: Kdyby to tak nebylo, nebyla by to Transformace. Ničemu se nesmí vyhýbat. Ti, kteří mě milují, budou pracovat se vším na světě – s každou temnotou i se všemi těžkostmi. Domnívají se snad lidé, že nepracuji, nebo že nepracují ti, kteří realizovali Boha? Božská Práce je tou nejtěžší a nemá konce. Žádám lidi, aby na sebe vzali veškeré obtíže hmotného života a skutečné existence. Přišla jsem v těle, abych prokázala, že je to možné. Mé milosrdenství, pomoc a Světlo jsou zde, ale člověk musí udělat kus práce. Lidé by neměli ke mně přicházet, pokud chtějí jen něčemu uniknout. Nepřišla jsem proto, abych se stala pouhým útočištěm. Přišla jsem dávat radost a sílu nezbytnou pro změnu. Zde není rychlá odpověď ani jednoduché řešení.

O: Proč žiješ tak obyčejným a prostým životem v poklidné německé vesnici?
MM: Abych ukázala světu, že Transformace je tak přirozená, že se může dít kdekoliv i v každodenním životě.

O: Měníš se?
MM: Mění se mé tělo a způsob, jakým mě vnímáte, se mění tak, jak rostete v poznání. Byla jsem vždy stejná a stejná vždy budu.

O: Zakoušela jsi přijetím vtělení mnoho utrpení a bolesti?
MM: Všichni trpí – Božské bytosti, lidé, dokonce i zlé síly, ale utrpení má různé úrovně. Také mnoho Svatých bytostí velice trpělo. Kristus byl ukřižován, Aurobindo měl těžké problémy s nohou, Ramákršna měl rakovinu hrdla. Na fyzickou bolest můžeš vzít lék. Kde je však lék na božskou bolest?

O: Jaká je bolest Avatara?
MM: Veřejný život přináší mnoho otázek a těžkostí. Někdy je bolestivé být falešně obviňován a někdy je těžké setkávat se s lhostejností.

O: Když Tě budeme více milovat, můžeme Ti pomoci zbavit se utrpení?
MM: Mého utrpení mě nemůžete zbavit. Skrze lásku těch, kteří ke mně přicházejí, ho však mohu lépe snášet. Pokud je zde věrnost, láska, upřímnost a oddanost, budu žít déle. To je stejné pro každého Avatara; Avatar je láska a je spojen jen s láskou.

O: Co vidíš, když se podíváš do zrcadla?
MM: To, co vidím, pro mě není důležité.

O: Jaký je nejlepší způsob, jak být s Tebou, být ve Tvé blízkosti?
MM: Buďte prostí, šťastní a míruplní, bez mnoha myšlenek.

O: Matko, proč v současnosti tak málo mluvíš o Svých zkušenostech?
MM: Lidé nemohou mé Práci nijak pomoci, dokud nejsou sami realizovaní. Takže všechnu energii je třeba vydat na práci pro dosažení realizace. Jaký má smysl říkat lidem věci, kterým nemohou dosud porozumět. Mohlo by je to zmást; učinit domýšlivými nebo pyšnými. To, co od nich chci, je naprostá upřímnost a úplné odevzdání se. Nechci žádná slova, žádné diskuse, ale činy.

O: Má každý Avatar určitou oblast působnosti a přesný úkol?
MM: Ano, každý Avatar má k naplnění odlišný úkol.

O: Můžeš nám obecně povědět, v čem spočívá Práce Avatara pro svět a pro lidstvo?
MM: Obecně platí, že když lidé o něco prosí Avatary, je jim pomoženo. Avataři pomáhají lidem, kteří jsou plní těžkostí a utrpení, a odvracejí lidi od nepravých cest. Přicházejí pomoci bytostem všech druhů: zvířatům, rostlinám, lidem a stvořením ve všech pěti elementech. Možnost rozvoje a změny lidstva zde stále existuje, ať už Avatar je či není přítomen. Lidé ve vyšší realitu ve své přirozenosti věří, avšak když se objeví Avatar, lidé více vnímají tuto možnost poznání a usilují silněji.

O: Jak je možné, že Avatar onemocní? Přece nemají karmu jako lidé?
MM: Avataři mají zvláštní karmu. Od té doby, co působí ve světě, mají těla ze stejné hmoty jako ostatní lidé. Těla ale podléhají přírodním zákonům s jejich nevyhnutelným utrpením. Někdy se Avataři starají o své žáky a nedbají o sebe; a někdy také na sebe berou karmu svých žáků. Bolest, kterou zažívají Avataři, není však vnímána tak silně a není zakoušena jako utrpení.

O: Proč vyučuješ v tichosti?
MM: Lidé chtějí přednášky, já jim nabízím ticho. Aby mysl rozkvetla, musí se povznést nad to, co zná.

O: Je rytmus Tvého ticha také rytmem síly samotné přírody?
MM: Je to tentýž rytmus. Existuje pouze jeden skutečný rytmus a v tichu ho slyšíte. Když se sžijete s rytmem tohoto ticha, pomalu se jím stanete, pak všechno, co děláte, konáte v něm.

O: Jak si mám uvědomit „Kdo já jsem“?
MM: Vzdej se toho „já“ a budeš to vědět.

O: Co je duchovnost?
MM: Být duchovní znamená milovat, toužit, mít Boha v mysli a odevzdat se Mu. Být duchovní neznamená, že by člověk neměl aktivně žít v tomto světě. Člověk by neměl z tohoto světa utíkat – avšak Božské by mělo patřit na první místo.

O: Oddaní, kteří žijí v okolí velkého Mistra, si často myslí, že jsou vyvolení?
MM: Každý si zde myslí, že je zvláštní. Ale abys byl zvláštní, musíš nejprve vědět, že nejsi ničím.

O: Mohu dospět k Bohu prostřednictvím umění nebo práce?
MM: Nechoďte k Bohu „skrze“ něco – jděte přímo. Dosáhněte seberealizace a uvidíte, že vše, co děláte, je naplněno Světlem. Nežijte pouze pro svou práci; žijte pro Boha, dělejte svou práci v Něm a pro Něj. Když se Mu skutečně odevzdáte, nebudete to pak vy, kdo pracuje, ale Bůh, který koná skrze vás. Stanete se kanálem pro Jeho Sílu, Jeho Vůli i Jeho Světlo. Zabere to čas a vyžaduje to velkou čistotu srdce a vlastních pohnutek.

O: Jak důležitá je relaxace pro duchovní otevírání?
MM: Být uvolněný a pokojný je pro otevírání se to nejdůležitější. Když jste nesoustředění, nervózní, nemůžete se k Božskému otevřít.

O: Jakou roli hraje v duchovním životě sebekázeň?
MM: Udržování sebekázně pomáhá v rozvoji života jako celku – pozemského, myšlenkového, duševního. Když máme sebekázeň, žije se na světě daleko snadněji.

O: Jak důležitá je ve Tvé práci trpělivost?
MM: Trpělivost je základ. Když jste zahradníkem, tak víte, že když zasadíte rostlinu, musíte respektovat přírodní zákony a čekat.

O: Jenom věřit nestačí. Nemusíme také VĚDĚT?
MM: Víra je jen začátek. K tomu, abyste se stali silnými, musíte pochopit. Pak se dokážete s čímkoliv smířit, cokoliv vykonat. Práce pak půjde snadněji. To co je potřebné, je vědomí Jednoty v každém okamžiku. Odtud přichází Láska a Pravda a Boží Síla.

O: Jaký má vztah etika k duchovnímu rozvoji?
MM: Pokud někoho nenávidíte, nemůžete růst, a proto musíte nenávist změnit v Iásku. Pokud máte negativní pocity, nejste milující a bez Iásky se nemůžete otevřít Bohu.

O: Jaké jsou stupně cesty?
MM: Je lepší to neříkat – protože Iidé si pak mohou mylně myslet, že jsou na určitém stupni, a tím sebe velice klamou. Jak člověk roste, tak poznává, jak daleko je ve svém vývoji. Vlastní zkušenost mu řekne, jak daleko se dostal a kam ještě musí dospět.

O: Cítím, že mi pomáháš dozrávat a že inspiruješ veškerý můj rozvoj. Je to tak?
MM: Ty sám dovoluješ, aby se tak dělo. To je velký pokrok. Mohu dát vše, ale ty musíš vše chtít. Mohu dát mnoho věcí dříve, než si uvědomíte, že jsou zapotřebí. Když si to však uvědomujete, probíhá to rychleji a o mnoho radostněji.

O: Jaký je správný přístup vůči svým duchovním zážitkům?
MM: Za prvé bud’te vděční. Nabídněte je Tomu, kdo vám je poslal. Co vám dává On – s láskou Mu vracejte. Nikdy si nemyslete, že jste zvláštní či vyvolení. Vězte, že když se takto zachováte, je to ego, které takto smýšlí. Ego se snaží tyto zážitky překonat a potom je znovu použít. Ego je chytré a dovede využít i zážitek od Boha. Pamatujte si, že ať máte jakkoliv mimořádné zážitky, vždy existují další a větší zážitky. Mysl je omezená, ale duch je nekonečný. Pro transformaci neexistuje žádné omezení. Transformace, kterou vykonávám, se odehrává v rámci Božího Bytí a Síly a není omezena přírodními zákony. Je mnoho způsobů, kterými mohou mentální a vitální síly napodobovat a svádět ducha. Trvá to nějaký čas, než je člověk schopen zjistit, jak tyto různé síly pracují. Někdy je těžké říci, odkud přesně zážitky přicházejí. Zde je nezbytná sebekázeň, očišťování a Milost Matky.

O: Když přítel prochází těžkostmi a slova nepomáhají, co můžeme dělat?
MM: Jen se za toho člověka tiše modlete. To je to nejužitečnější, co může člověk udělat.

O: Co znamená odevzdat se?
MM: Odevzdat se znamená nabídnout Božskému vše, co děláte a svědomitě následovat to, co vám moudří lidé říkají. Jednou z důležitých forem odevzdanosti je žít podle pravidel kteréhokoliv náboženství, které si zvolíte.

O: Co znamená nabízet?
MM: Být slušný a zdvořilý. Cokoliv děláte, s vděčným a pokorným srdcem dávejte Bohu.

O: Mnoho oddaných přináší květiny a dárky. Co ti můžeme nejlépe nabídnout? Je to také naše temná pohnutka ega?
MM: Ano, zvláště ego. A vaši radost. Cokoliv nabízíte, musíte nabízet upřímně, ne jako povinnost.

O: Co podporuje ego?
MM: Fyzické v nás, vitál a hlavně mysl jsou samy původcem egoismu.

O: Proč lidé považují svět za skutečnost?
MM: Protože se soustřeďují na věci a vidí raději různorodost než jednotu.

O: Jaký je náš vztah k duši?
MM: Během našich životů účinkuje duše jako ochránce a je stále s námi. Nemá žádná vlastní přání. Není pouze svědkem či průvodcem, ale také pomáhá našemu rozvoji, nepodléhá vlivům našich činů. V průběhu našich životů zůstává nepřetržitě s námi, dokud se nesjednotíme s Božstvím.

O: Je to átman, kdo si neuvědomuje svůj božský prapůvod?
MM: Átman nemá žádná přání a je nad vším utrpením. Pochází z Paramátmanu a má kvality Světla. To neznamená, že se átman stává realizovaným.

O: Co je to proces realizace?
MM: Fyzické v nás, vitál a mysl se musí naučit, jak být v součinnosti s átmanem. Když jsme již získali zkušenosti ve všem, co jsme potřebovali poznat, může átman se všemi jemnými obaly splynout s Paramátmanem.

O: Doporučuješ život v ašrámu?
MM: Ne, ašrámy mne nezajímají. Nemám zájem, abych zakládala nějaké hnutí lidí, kteří nechtějí pracovat, kteří jen chtějí sedět dokola a myslet si, že myslí na Boha. Lidé by měli žít své obyčejné životy. Rodinný život je velmi dobré místo pro Mou práci. Učí lidi být nesobeckými. Přeji si, aby lidé byli silní, samostatní, obětaví, a aby přispívali světu podle svých schopností a darů, které jim byly dány. Chci, aby lidé pracovali. Všechno to staré rozdělování na „svaté“ a „světské“ neodpovídá skutečnosti. Všechno je božské. Všechno. Všechno je Bůh. Každý si to musí uvědomit.

O: Co je to dokonalý život?
MM: Jedině realizace Boha znamená dokonalý život.

O: Co je láska?
MM: Dělat pro lidi to, co potřebují, bez očekávání, že se něco vrátí. To je láska.

O: Jak můžeme posoudit, zda nám manželství může pomoci k duchovnímu růstu?
MM: Když není v manželství harmonie, není tam růst. Harmonie je jisté znamení duchovního zdraví. Kde není žárlivost a vztek, tam je harmonie. Není to nijak vysoký stav, ale běžný pocit.

O: Může být přátelství překážkou v duchovním rozvoji?
MM: Když obrátíte svou lásku a náklonnost směrem k Bohu, bude vše v pořádku.

O: Měli bychom se snažit hledat Boha v každém, dokonce i v tom nejhorším zločinci?
MM: Vidět Boha ve všem je nejlepší, ale je to těžké.

O:Sex
MM: Nepleťte si lidskou a Boží lásku. Sexuálních žádostí se vzdejte, až to přijde samo od sebe. Rozhodnutí vzdát se žádostí, by mělo být učiněno z radosti a ne z utrpení. Chci po vás, abyste postupovali od částečné radosti k radosti úplné a dokonalé.

O: Jaký mám mít postoj k sexualitě?
MM: Moje Práce jde nejrychleji a nejčistěji, když dokážete žít bez sexu a povzneseni nad žádosti. Málokdo to však zvládne a pro většinu lidí je krajně nebezpečné pokoušet se přetvářet sexualitu dříve, než jsou připravení. Podstatné není se sexuality zříci, ale podstatné je nabídnout ji Bohu.

O: Mnoho lidí, kteří touží po duchovním životě, má otázky týkající se sexuality. Měli by ti, kteří nastoupili na duchovní cestu, vyloučit sex ze svého života?
MM: Pro duchovnost není sexualita vůbec důležitá. Duchovní člověk si může vybrat, zda bude či nebude mít sexuální vztahy. Duchovnost a sexualita jsou dvě odlišné věci.

O: Jaké jsou přednosti a nebezpečí, které s sebou přinášejí emoce?
MM: Obecně vzato, emoce jsou bezcenné – na povrchu a blokují nám možnost jít hlouběji do sebe. Z tohoto hlediska představují pouze nevýhodu. Emoce narušují schopnost člověka být mírným, pokojným.

O: Dalajláma napsal, že bychom zejména měli respektovat své nepřátele, protože nás učí trpělivosti a odpuštění. Je to pravda?
MM: Ježíš říkal totéž a je to velká pravda. Milovat své přátele je snadné. Když však ve svém srdci najdete hluboký soucit ke svým nepřátelům, děláte skutečný pokrok a učíte se síle lásky.

O: Co mám dělat se svými negativními pocity?
MM: Můžeš mi nabízet všechno dobré i špatné. Lepší je nezůstávat u špatných věcí, které jste učinili; musíte jít dál a příště se pokusit udělat to lépe. Nenávist špatné lidi nezmění – změní je to, když je budete milovat.

O: Co mám dělat, když mi lidé ublíží?
MM: Ihned se modlete za to, aby se změnili a pošlete jim lásku. Vaše bolest se stane radostí. To je velmi účinná metoda, jak transformovat ego.

O: Doporučuješ vegetariánskou stravu?
MM: Nežádám oddané, aby nejedli maso. Když maso prospívá něčímu tělu a udržuje ho při síle, pak není špatné ho jíst. Obecně platí, že byste měli jíst to, co prospívá vašemu tělu. Abyste byli duchovními, nemusíte zničit všechny žádosti. Naplnění těch žádostí, které vás posilňují a druhé činí šťastnými, je dobré. Jaké tužby by měly být uspokojovány, to se u každého jednotlivce liší.

O: Jak na nás strava působí?
MM: Musíte se rozhodnout, co chcete jíst; strava nemá vliv na dosažení duchovního cíle.

O: Kam jdeme v okamžiku smrti?
MM: Půjdeme tam, kamkoli budeme chtít. Přání v okamžiku smrti a minulé činy společně určují naše budoucí zkušenosti.

O: Proč je nezbytné se reinkarnovat?
MM: Plné Jednoty s Bohem nemůžeme dosáhnout v jednom životě.

O: Co je to hřích?
MM: Existuje jen jeden hřích, a tím je nedostatek lásky.

O: Jaký je nejhorší hřích?
MM: Nenávidět své sousedy nebo ostatní lidi, špatně s nimi zacházet a nerespektovat jejich pocity.

O: Jak se může někdo, kdo činil špatné věci, otevřít Bohu?
MM: Upřímná touha a pokání mohou změnit všechno.

O: Znamená to, že ve skutečnosti nezáleží až tolik na tom, co člověk udělal, ale důležitá je hloubka jeho oddanosti k Bohu?
MM: Ačkoliv zloději nebo prostitutky dělají špatné věci, mohou zažít čisté okamžiky soustředění a oddanosti k Bohu. Takový okamžik je mnohem hodnotnější, než hodiny sezení v meditaci při kterých sníme o ostatních věcech. Není důležité množství času, které věnujeme Bohu, ale důležitá je intenzita a kvalita této oddanosti.

O: Proč je na světě zlo?
MM: Je to proto, že existuje bezcitnost. Když srdce roste, přichází velkomyslnost, šlechetnost.

O: Jaký je důvod existence zla?
MM: Pomáhá člověku růst. Pomáhá mu vyvíjet se. Ukazuje člověku důsledky jeho vlastních rozhodnutí. Odvrací ho od hraček tohoto světa a hledá jeho pravé já, jeho skutečnou přirozenost.

O: Nejsou využití vědy a falešná víra v její sílu nebezpečné?
MM: Věřit v jakoukoli jinou sílu kromě Boha je nebezpečné. Všechny síly však mohou být užitečné, když jsou formovány s vědomím Božství a řízeny láskou. Věda je velká vymoženost a někteří velcí vědci mají k Bohu blízko. Kdyby udělali třeba jen jeden krok ke Světlu, Světlo by se jim zjevilo samo. Největší vědci jsou skromní – snad skromnější než umělci nebo filozofové – protože si uvědomují, že existuje něco, co nemohou vidět. A také proto, že v tom, co objevují, se jim odkrývají nová a nová tajemství.

O: Co atomové zničení?
MM: Když je člověku dána Boží Milost, žádná energie vyrobená člověkem nemůže zničit svět. Bůh není slepý a situaci sleduje. Zničení lidstva je lidská myšlenka, nikoliv Božská.

O: Jak se díváš na všechny různé konflikty lidí ve světě?
MM: Svět je pro Mě moje rodina. Svět skutečně rodina JE, jen mysl to dosud nevidí. Ale Iidé se probouzejí.

O: Proč některé země trpí více než ostatní?
MM: Je to karma. Dokonce i v prosperujících zemích je utrpení, ale je jiného druhu.

O: Proč je na světě tolik utrpení?
MM: Je to normální, je to běžné.

O: Jak dlouho budou trvat světové konflikty?
MM: Tak dlouho, jak bude existovat svět, tak dlouho budou existovat problémy – věci se však zlepšují.

O: Jak přijde světový mír?
MM: Světový mír lze vytvořit dosažením Božství.

O: Cítím, že Ježíš Kristus je větší než Panna Marie.
MM: Můžeš věřit podle své víry, ale oba měli odlišné úkoly. Každý z nich přišel z jiného důvodu. Nemůžeme posuzovat, jestli je jeden větší než druhý.

O: Pracuje Matka Meera také pro ostatní tvory ve vesmíru?
MM: Ano.

O: Je Tvé působení omezeno pouze na Zemi?
MM: Ne. Působím nejen na Zemi, ale i na ostatních planetách a světech.

O: Vedeš i takové bytosti, jako jsou andělé a dévové, aby se rozvíjela tato planeta?
MM: Ano.

O: Hovoříš s anděly? Jestliže ano, jakým jazykem?
MM: Ano. Duše nemá žádný jazyk.

O: Můžeš vidět aury, tzn. vnější energetická pole?
MM: Ano.

O: Jak můžu poznat, že jsi Božská Matka?
MM: Jestliže máš nějaký problém, pak se ze srdce pomodli a požádej o pomoc.

O: Miluješ všechny lidi stejně?
MM: Miluji všechny lidi stejně, ale jestliže jsou vychytralí, sarkastičtí a křiví, tyto vlastnosti nemám ráda. Neříkám lidem, že tyto vlastnosti mají. Světlo v nich probudí lepší vlastnosti.

O: Někteří lidé jsou dobří a někteří špatní. Soudíš je?
MM: Ne. Dobré a špatné, to je relativní.

O: Dáváš Daršan ráda?
MM: Ano.

O: Jestliže vidíš problém člověka, proč s ním o tom nehovoříš?
MM: Nerada bych lidi chlácholila, zraňovala je nebo jim ubližovala tím, že bych jim říkala, že mají ten či onen problém. Jestliže mají problém, tiše jim pomůžu. To je můj způsob.

O: Je pravda, že člověk může dostat více v tichu?
MM: Ano, jestliže jste tiší, myšlenky se zklidní a můžete jasněji vidět svůj problém, kde je ohnisko, kde problém leží, jak se z něho dostat, kdo je skutečně zodpovědný, jak moc vás ten problém tíží, atd. Jestliže ho budete chtít vyřešit v klidu, najdete řešení, a budete-li se modlit, vyřešíte každý problém.

O: Advaita* popisuje, že svět je iluze. Je to pravda?
MM: Svět je skutečný, když se ho dotýkáme, cítíme ho, vidíme ho a žijeme v něm. Někdo může říci, že Bůh je iluze, nemá-li s ním žádné spojení. Jestliže s ním máte spojení, pak pochopíte, že je reálný Bůh a nikoli svět.

O: Jak mohou lidé nejlépe objevit, co je v této době smyslem jejich života?
MM: Smyslem lidské existence nejen v této době, ale i v kterékoli jiné době, je rozpomenout se na své Nejvyšší Božské Já.

O: Proč by nás měl Bůh žádat, abychom Ho milovali?
MM: Bůh nás nikdy nežádá, abychom Ho milovali. To sami lidé stavějí chrámy a vytvářejí formy uctívání, protože chtějí zažít Boží lásku. Avataři přicházejí na Zem z Boží lásky, a proto, aby lidé zažili velikost lásky prostřednictvím Avatara.

O: Ví Matka Meera, kdo jsem?
MM: Nepotřebuji vědět, kdo jsi, ale pro tebe je lepší, když víš, kdo jsem já.

O: Jaký je rozdíl mezi člověkem a jeho Nejvyšším Božským Já?
MM: Je zákon, že člověk se musí změnit, aby se s svým Nejvyšším Božským Já ztotožnil.

O: Ve Tvé přítomnosti jsem mírumilovný a šťastný. Je tato moje zkušenost pravdivá nebo mylná?
MM: Já přece nerozhoduji, jestli je tvá zkušenost pravdivá nebo mylná. Uslyšíš-li pomluvy o svém Guruovi, Avataru či Mistrovi a nepohnou-li s tvým názorem o nich, pak je tvá zkušenost pravdivá.

O: Když někdo píše něco negativního o Bohu, jak reaguješ? Zraňuje Tě to?
MM: Postavení Boha se nemění. Když se veřejnost dozví něco špatného o slavném člověku, jeho slávu to znehodnotí. Božské postavení je však neotřesitelné. Jestliže někdo napíše o Bohu něco špatného, ovlivní to pouze pisatele samotného, jeho přítele či někoho z jeho příbuzných, nebo lidi, kteří přijali jeho výroky za své. Jestliže vaše víra není silná, pak vás to ovlivní a ovládne vás pochybnost.

O: Co je to osvícení?
MM: Nelze ho popsat slovy. Můžeš ho pouze prožít. Tou zkušeností je ztotožnění se s Nejvyšším Božským Já či Paramátmanem.

O: Může být každý osvícen?
MM: Ano.

O: Proč potřebujeme osvícení?
MM: Osvícení potřebujeme proto, abychom se osvobodili od svých každodenních problémů, abychom povstali od utrpení k blaženosti, od nevědomosti k moudrosti, od temnoty ke světlu, od smrtelnosti k nesmrtelnosti.

O: Je nějaký rozdíl mezi duší a duchem?
MM: Ano. Duch je částí duše.

O: Co je to duše?
MM: Duše existuje v každé živé bytosti, všude, kde je narození, růst a smrt. Například každý člověk má duši. V lidské bytosti má lidská duše vlastnosti jako jsou pravda, mír, spravedlnost, obětování se, zbožnost, nenásilí, neubližování druhým, smysl pro právo a povinnost, soucit, trpělivost, moudrost, atd. Duše má svá vlastní pravidla a principy. Vede nás, abychom se osvobodili od hněvu, falše, chlípnosti, lakoty a násilí. Kdybychom ji poslouchali, žili bychom šťastně a harmonicky, žádné utrpení by pak nebylo.

O: Má člověk odpouštět druhým?
MM: Odpouštění je znamením duchovního pokroku. Jestliže odpustíte druhým, Bůh odpustí vám.

O: V dětství jsem velice trpěl a mí rodiče se mnou dost špatně zacházeli. Jak se k nim mám chovat?
MM: Tví rodiče ti dali život. Učili tě a vychovávali tě, jak nejlépe uměli. Místo bojů a hádek bys jim měl odpustit, být vděčný a milovat je. Pak pokročíš ve svém duchovním vývoji.

O: Jaký je Tvůj názor na schopnost obdarovávání?
MM: Schopnost obdarovávání hraje důležitou roli jak v každodenním, tak v duchovním životě. Jedni lidé rádi dávají, jiní rádi přijímají. Vlastnost obdarovávat je velikým darem.

O: Jaké prostředky můžeme používat, abychom posílili své éterické tělo tak, aby se fyzické tělo mohlo lépe vyrovnávat s mnoha životními problémy?
MM: Na to, abyste se vyrovnávali s každodenními těžkostmi, není nutné mít silné fyzické tělo. Nutná je oddanost, upřímnost a modlitba.

O: Co je Světlo?
MM: Světlo nemůžeme rozumem pochopit.

O: Co je to odevzdání se?
MM: Odevzdání se není slabost. Je to mocná zbraň, je to nabídnutí sebe sama a materiálního světa, na kterém jsi závislý.

O: Jsem špatný člověk a mám strach, že uvidíš všechny mé špatné činy.
MM: Neměj strach. Vždyť si myslíš, že špatný jsi ty, ne že špatná jsem já.

O: Který druh utrpení je nejbolestivější?
MM: Když si něco přejeme, očekáváme to a pak to nedostaneme.

O: Jak mohu dosáhnout štěstí?
MM: Snaž se být spokojen s tím, co máš. Říkal jsi, že jsi chtěl něčeho dosáhnout, ale že se ti to nepodařilo a jsi z celé situace nešťastný. Usilování je dobré. Ale buď šťastný, ať už to získáš, či nikoli.

O: Co způsobuje všechna strádání?
MM: Všechna trápení vycházejí z ega.

O: Chci se vydat na poutní cestu, abych získal vnitřní mír. Mám cestu podstoupit?
MM: Mír nemůžeš získat z vnějšku, musíš ho mít uvnitř.

O: Co je to trpělivost?
MM: Když člověk beze smutku přijímá všechna utrpení, je to znamení duchovního růstu. Také to ukazuje na upřímnost a víru v Boha.

O: Co je špatné?
MM: Zraňovat city druhých.

O: Mám velký rozpor v tom, že Tě chvíli miluji a jindy ne. Můžeš mi pomoci?
MM: Nezáleží na tom, jestli mě miluješ nebo ne. Jestliže potřebuješ pomoci, pomohu ti. Má pomoc si neklade žádné podmínky.

O: Co je to karma?
MM: Co zasejete, to sklidíte. Co dáváte, to dostanete. Vše dobré nebo špatné, co jste udělali, se vám vrátí v tomto nebo v dalším životě. Karmou je samo o sobě už narození. Po narození si svými vlastními činy hromadíte více karmy. Podle vašich skutků získáváte karmu. Jestliže konáte dobré skutky, získáváte dobrou karmu, jestliže konáte špatné skutky, získáváte špatnou karmu.

O: Co se stane, až zemřu?
MM: To záleží na tom, o co jsi usiloval po dobu svého života. Jestliže jsi usiloval o materiální věci, pak je dostaneš. Jestliže jsi usiloval o Boha, pak dosáhneš Boha.

O: Dnes mi někdo řekl, že ho Matka volala, aby Ji navštívil. Je to pravda?
MM: Není to pravda. Nikoho jsem nevolala, aby ke mně přišel. Pokud lidé chtějí přijít na Daršan, měli by zatelefonovat a sjednat si termín návštěvy. Nemám ráda, když lidé přicházejí bez předchozí dohody a když postávají okolo domu.

O: Občas slyším Tvůj hlas, který mi radí udělat to či ono. Mohu se řídit tím hlasem?
MM: Používej svůj vlastní rozum. Tomu, co vidíš, co slyšíš nebo co zažíváš ve svých vizích, nepřikládej žádný zvláštní význam.

O: A co když onemocním?
MM: Jdi ihned k lékaři a modli se k Bohu. Já ti také pomohu.

O: Proč radíš lidem, aby chodili k doktorovi?
MM: Někteří lidé říkají, že se bojí doktorů, jiní jim nedůvěřují a další chtějí svou nemoc vyléčit meditací. To však není způsob, jak vyléčit nemoc. Proto radím lidem, aby šli k doktorovi.

O: Je Bůh pouze v chrámech, kostelech a mešitách?
MM: I kdyby nebyly chrámy, kostely nebo mešity, Božská síla by tu byla vždycky. Všechny tyto budovy byly stvořeny člověkem.

O: Kdo potřebuje nejvíc lásky?
MM: Nejvíce lásky a péče potřebují děti a staří lidé.

O: Někteří lidé říkají, že každý potrat znamená zabít Ježíše.
MM: Kdyby to byla pravda, pak všichni lidé, kteří se narodí a vyrostou, by museli být Ježíš.

O: Kdo je skutečný přítel?
MM: Skutečný přítel ti pomáhá, když jsi v nouzi. Chrání tebe i tvůj prospěch. Když se bojíš, poskytuje ti útočiště. Je s tebou v dobrém i zlém. Říká ti svá tajemství a nevyzradí tvá. Je s tebou, když máš problémy. Je ochoten pro tebe obětovat svůj život. Také ti radí a cítí spoluúčast na tvých problémech. Je šťastný, když se ti daří dobře a když máš úspěch. Nemůže tolerovat nikoho, kdo ti ubližuje. Dobře ti radí a vede tě správnou cestou. Odrazuje tě nebo varuje, když děláš něco špatného. Je těžké najít skutečného přítele.

O: Jsem nemocný a myslím si, že mi lékaři nemohou pomoci.
MM: Zaprvé: opusť myšlenku, že jsi nemocen. Nedávej tomu žádný význam, že jsi nemocen a nestahuj se do ústraní. Snaž se dělat všechny své činnosti tak, jak je děláš vždycky. Nenech se druhými ovlivňovat tak, abys věřil, že jsi nemocen. Někteří lidé kolem nás problém zveličují, aby něco získali, nebo žárlí či chtějí nad tebou získat nadvládu tím, že ti projevují sympatie. Buď bdělý a uvědom si tento stav. Odevzdej se Bohu, nabídni svou nemoc Bohu. Také požádej o sílu a o to, aby ses mohl vzdát myšlenky, že jsi nemocen. Já ti pomohu.

O: Musí k Tobě lidé přijít osobně, aby získali Tvoji pomoc? Jestliže ne, jak mohou najít Tvé vedení?
MM: Není nezbytné ke mně chodit. Lidé by měli zůstat, kde jsou, a modlit se k Bohu nebo by měli mít svoji víru a dělat džapu. To znamená upřímně a z celého srdce opakovat jméno Boha a žádat o to, co potřebují. Já jim pomohu a povedu je.

O: Co je to smrt?
MM: Život a smrt jsou součástí Boží tvorby. Nemůžete je od sebe oddělit, neboť ve skutečnosti se nikdo nerodí a nikdo neumírá.

O: Je pravda, že je člověk v okamžiku smrti čistý, když se odevzdá Bohu?
MM: Jestliže se člověk zcela odevzdá, pak bude v okamžiku smrti čistý. Nebude mít v tu chvíli žádná přání.

O: Co se děje po smrti?
MM: Lidé jsou příliš vázáni na svou rodinu, přátele a materiální život. Pokud je duše tímto způsobem vázána, pak po určitou dobu zůstává na Zemi. Duše, které nejsou nijak vázány, zcela opouštějí úroveň Země.

O: Co se stane po smrti s našimi vlastnostmi?
MM: Každá vlastnost má svoji vibrační úroveň, do které se po smrti vrací.

O: Matko, prodávám alkohol. Zvětšuji si vykonáváním takového zaměstnání karmu?
MM: Jestliže budeme myslet způsobem, že jedna práce je špatná a jiná dobrá, pak bychom v tomto životě nemohli dělat nic.

O: Jak mám pracovat se špatnými lidmi? Jaký k nim mám zaujmout postoj?
MM: Pracuj s otevřenou myslí, nemysli na to, že lidé jsou špatní. Miluj je, snaž se jim pomoci se změnit, aniž bys je rozlišoval na dobré a špatné. Nikdo není absolutně dobrý a absolutně špatný.

O: Souvisí sex s duchovností?
MM: Jsou to dvě naprosto rozdílné věci. Sexualita patří fyzickému tělu a duchovnost patří Vyššímu Já. Člověk může vést sexuální život, ale neměl by se v něm zcela utopit. Jestliže člověk věnuje sexu většinu svého času, pak má přirozeně málo času na duchovní věci.

O: Co může všeobecně Matka poradit lidem?
MM: Lidé by měli žít normálním životem, normálně pracovat a pomáhat těm, kteří to potřebují.

O: Slyšel jsem nějaké hlasy a měl jsem nějaká vidění. Je dobré, abych se jimi řídil?
MM: Ne. Je lepší se řídit zdravým rozumem a žít praktický normální život.

O: Jaký je Tvůj názor na Matku Terezu?
MM: Je to velká svatá žena.

O: Má opilec nebo člověk se špatnými zvyky nějaké Světlo?
MM: I v člověku, který je nepohodlný ostatním, protože páchne od cigaret a alkoholu, je Světlo.

O: Chci pomáhat lidem, co bych měla dělat?
MM: Nejprve jdi hluboko dovnitř sama sebe, buď vyrovnaná a šťastná.